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领导下,又派出人员到北京、武汉、河南平顶山等地参观各地现有的古钟和碑刻,虚心地向有关专家咨询意见。此后,为了加快大钟大碑的工程,苏州市委副书记杜国玲、副市长谭颖又曾召开了几次协调会,进一步明确关于大钟...
王国栋
|五明研究|
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河南程氏文集》卷二)他所批评的是专注于内在之性而以应物为累的路向。王阳明则既反对重内而轻外,亦拒斥了执着于外物而遗忘心体;换言之,在王阳明那里,内外两忘意味着破除内外之分,物我之别,从而达到我与万物为...
杨国荣
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定位——田野科学的界限与基础》,华夏出版社2005年版,第1页。
② 参见[美]威廉·J·古德著,张永钊、刘诗伯、曹武兵等编译:《原始宗教》,河南人民出版社1990年版,第7页。
③ 参见[...
孟慧英
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以覆之,因上闻之,以精诚有感,故灵应必通,乃勃其寺曰灵感寺。至大安中,有先师之弟子通教师赐紫沙门思整重修以润色之。二先师者,盖愚之祖母故,河南太君之伯父也,塔初成日,我先人尝欲亲志之,而不意早没,故...
黄心川
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孔子就是到了晚年,都还一而再、再而三地说“郁郁乎文哉,吾从周”,此外通过“礼记”、“仪礼”、“周礼”、“王制”等一系列文章,都可以看到周代教化之盛!如果大家有机会到河南去看殷墟,其状还是很惨的,根据...
冯学成
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之祖母、故河南太君之伯父也。塔初成日,我先人尝 欲亲志之,而不意早没,故弗克逮言。今通教师素与我先人有甥舅之爱,每一 见,必以此事为托。师既诱我以先人之志,能弗继之?我复感师念先师之德, 可弗述...
王荣国
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河南、陕西后,于同年9月初进入甘肃境内。9月13日在泾川县城西回中山脚下发现王母宫石窟,由于该石窟形制与云冈第6窟极为相近,在窟内中心柱上部四角各雕一大象驮塔,华尔纳称之为“象洞”。考察队对该窟的造像...
魏文斌
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南北石窟(北魏永平二年)、辽宁大凌河北岸的万佛堂石窟(北魏太和二十九年)、河南巩县石窟(北魏景明年间)、宁夏固原须眉山石窟(北魏正光年间)、陕西铜川延安榆林一带的陕北石窟(北魏,具体年代无考)。除了北魏...
不详
|五明研究|
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祖复、性良、广能等。
清代贵州佛教
清初,移驻安龙的南明永历帝大势已去,许多追随永历帝的官员和士大夫削发为僧。知名者有右佥都御史钱邦芑(大错),河南道御史陈起相(大友),兵、礼二部尚书...
不详
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十三岁时,随舅父令狐氏游学河南许昌和洛阳一带,广采博收,逐渐领会到儒学和玄学的真谛,见识高超,受到人们的赞扬。慧远处於大动荡的时代,生活在後赵石氏政权的辖区,战乱频仍,灾难不断,颠沛流离,生活很不稳定,...
不详
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